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印度成功试射“烈火

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台学者扎根黄土高原 用生命故事浇灌心灵******

  图:台湾学者张继元带领团队在甘肃兰州榆中县和平中学建设心理中心。\受访者提供

  “这里提供了更好的学术环境支持,而且还能体验到台湾少见的雪景!”在甘肃兰州西北师范大学校园内,常能见到一位带着台湾腔的学者与学生围坐畅谈“生命故事”。来自台湾高雄的张继元如今已是这所西北高校人文心理学领域的领军者之一。从台岛到黄土高原,从辅仁大学到西北师大,十馀年间,他不仅搭建起跨越两岸的学术桥梁,更在祖国大西北扎下了生命的根。\大公报记者 郭涛甘肃报道

  在兰州西北师范大学的一间教室里,大学生小高正在给其他的同学讲述他的家乡——一个被沙尘环绕的地方。从当初离开家乡外出求学,到后来再次回到故乡发展,小高的故事改变了同学们对黄土高原的刻板印象。这一幕正是张继元把台湾地区高校“生命故事教学法”引入大陆课堂的生动体现。

  张继元认为,讲述者通过讲述自己的人生故事、经历,可以起到一种重新审视自己的生命历程的效果,通过分享与互动,从单一、可能负面的视角变得多元。而听讲者则听取他人的人生故事、经历,学习从整体生命脉络认识他人和自己。最近,张继元的一位学生给张继元寄来了一张小卡片,写道“自从加入西北师大这个生命故事团体,他终于找到了归宿。”这三年来,在团体中,他向同伴们讲述自己的经历,包括生活中的琐事、不开心的事,让他有了一个可以诉说的渠道,从而减轻了心理负担,开始释怀、不再执著,开启了新的人生。如今他也从事着心理咨询的相关工作。

  融合哲学形成独特疗法

  作为两岸高校早期学术交流的参与者,张继元于2008年第一次踏上大陆土地。在北京,他从人民大学跑到清华园,还在故宫感受“刻在血脉里的历史文化”。那次交流开启了他与大陆学术界长达十年的互动。“那时我们带着台湾的经验过来,发现大陆学界对人文心理学的渴望远超想像。”

  2019年,张继元在西北师大心理学院教授舒跃育的邀请下,做出大胆决定,搬到兰州,加入西北师范大学心理学院。“大陆做人文心理学的学者太少,我们需要形成团队。我想成为一个能有所作为的小团队的一部分。”张继元说。

  在西北师大的六年,是张继元将学术理想落地生根的过程。张继元和舒跃育相互配合,在西北师大构建起独特的学术体系:舒跃育侧重理论研究,张继元专注实践推广,将台湾成熟的叙事实践模式与中国哲学融合,形成本土化的疗法。如今西北师大已经成为大陆仅五所获批培养临床心理师的高校之一,获得中国心理学会临床与咨询心理学专业机构与专业人员注册系统认证。

  助力农村心理健康建设

  除了教学任务,张继元也积极投入到当地的公益事业当中。一次偶然的机会,张继元发现甘肃榆中县和平镇的和平中学没有正式的心理课程,只有一位语文老师勉强兼任心理辅导员。2023年在相关团体的支持下,经过六个月的深入调研,张继元带领团队制定了一个针对学校需求的心理健康项目计划,从零开始建设心理健康中心。

  当时有一个腼腆男孩让张继元印象深刻。通过心理健康筛查,这个男孩的心理状况不是很好,比较孤僻,不太愿意跟人互动。“他会低着头,戴着帽子,在心理中心附近转悠。”张继元回忆道。然而,随着志愿者每周一的到访,通过温和而持续的辅导,使这个男孩找到了倾诉空间,慢慢感受到归属感,逐渐变得开朗,朋友也渐渐多了起来。心理健康中心也逐步完善,从最初只有四五个学生志愿者,逐渐增加到十几个,负责教授心理健康课程并组织活动。“期待这个心理健康中心未来能够成为甘肃甚至大陆农村心理健康教育的范本。”张继元说。

  在促进两岸学术交流方面,张继元也满怀期待,认为共同的文化遗产是深化合作的坚实基础。“我们的心理学植根于共同的历史,彼此之间有太多可以相互学习的地方。”

深入山区助村民脱贫致富******

  图:台湾青年林书任和父亲在四川凉山彝族自治州打造了2.5万亩高标准油橄榄基地。\受访者供图

  【大公报讯】记者向芸成都报道:在台湾青年林书任最初的人生规划中,四川凉山并不是选项之一,但父亲林春福要求他每个季度到当地卖橄榄油赚取生活费,而父亲的执著和激情也深深打动了他。毕业后林书任放弃北京的工作,来到凉山与父亲一起创业。

  初赴农村曾不适应

  林书任笑言,当时有师长跟他说“别做让自己后悔的事”,而他最初到凉山时“确实每天无时无刻不在后悔”。“我从小在城市里生活、上学,城市跟农村的各方面差异特别大。虽然读博士时也卖过橄榄油,但我觉得只是一种社会经历,没有想过毕业后会到农村工作。”但慢慢地,林书任从中找到了意义:从小处说,可以支持父亲的创业梦想;从大处说,能够帮助当地的老百姓脱贫致富。更重要的是,让他对大陆有了更全面的理解,“大陆非常大,不只是版图的‘大’,还有社会面的‘大’。以前我读书、生活都是在一个很小的‘象牙塔’里,而从城市到农村有非常长的链条,可以让我关注到社会的方方面面。”

  在凉山工作的十馀年间,林书任觉得自己变得更圆满、更“接地气”。“以前念书可能更多关心一些宏大叙事的东西,比如证明中华文化在现代的价值和意义,以及如何用来解决世界面临的问题和挑战。”林书任说,到了大陆基层乡村后,想法会更加务实,要去理解老百姓在现实中遇到的问题、直面企业发展过程中的瓶颈,而不是只站在金字塔尖或象牙塔里,以一种“高高在上”的形式去看待问题。

  林书任举例说,比如在冕宁县发展油橄榄产业,他既会考虑如何通过市场的方式带领当地老百姓致富增收,又会考虑如何在这一过程中保留当地老百姓的积极性以及乡村的一些风土人情。

  在凉山,当地村民给橄榄油取名“木都哈尼”,彝语里是火焰的意思,也象征着乡村振兴的希望火种。2018年,从大山里走出去的“木都哈尼”橄榄油荣获全球最大规模橄榄油竞赛──洛杉矶国际橄榄油大赛金奖,得到了全世界的认可。

  林书任说,目前企业每年可生产200至300吨橄榄油,并逐年翻倍,销售以大陆市场为主。大陆橄榄油的消费量在5万吨左右,自产的自给率不到10%,增长空间很大。大凉山当地很多留守老人参与到制作橄榄油的企业中,不仅有土地流转的收益,还能领到一份工资,觉得活得更有尊严和价值。

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